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主人翁，就会超越一切烦恼，天魔外道也对他无可奈何。 三、《圆觉经》与禅宗的开悟论 《圆觉经》的开悟论主要包括磨镜空观、不二法门、层层遣除、顿悟成佛几个方面，经文还指出参禅中的误区，...
吴言生
|佛学论文|因明|五明|
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。世界何日太平。其实神通一层。不但天魔外道有之。即在鬼畜俱有五通。此是性中本具。不必注意。我们学佛人。当明心见性。解脱生死。发菩提心。行菩萨道。从浅言之。即诸恶莫作。众善奉行。不但不可损人利己。更宜...
道坚
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而不心？心佛既然，则万境万缘无非三昧也。谁复患之于起心动念高声称佛哉！故《业报差别经》云：“高声念佛诵经，有十种功德：一能排睡眠，二天魔惊怖，三声遍十方，四三涂息苦，五外声不入，六令心不散，七勇猛精进...
不详
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若于坐中诸善根发时，应用止观二法修令增进。若宜用止则以止修之，若宜用观则以观修之。 （二）魔境相及其对治方法 1、觉知魔境相 总说有四种魔境：烦恼魔；阴魔；死魔；鬼神魔（天魔）。四魔指夺取人之...
悟源
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恶世称佛一声，其福过彼。大品经云：若人散心念佛，乃至毕苦，其福不尽。…《业报三昧经》云：高声念佛诵经，有十种功德：一能排睡眠，二天魔惊怖，三声遍十方，四三途息苦，五外声不入，六令心不散，七勇猛精进，八...
净善
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的对话也许可以帮助我们说明那自我探究的历程是怎样开展的。 据说，诸神和天魔听到了波罗阇钵底(Prajāpati, 或译“生主”)宣说自我是不死的，于是分别派遣因陀罗(Indra)和毗卢那舍(...
霍韬晦
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白话是：“念佛是无边地狱之业；禅宗是天魔的作为；真言是亡国的恶法；律宗是国贼的妄说。”他对各宗进行批判的目的，是希望幕府以《法华经》信仰为正法，不要支持其他派别。他在这个期间写了《守护国家论》、《灾难对...
不详
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地狱。日莲把《法华经》﹙Lotus sutra﹚信仰称为正法，提倡口念“南无妙法莲华经”的唱题修行法。日莲曾上书幕府用强力禁止净土宗流行，书文写说：“念佛是无间地狱，禅宗是天魔所为，真言是亡国恶法，...
不详
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也即所谓翻种子，如能不被所迷，不受影响，一经翻出之后，即不再受报，所以只要不住在业相上，其业也就自然空亡。
五、魔事境 魔事主要是指禅修中幻觉与心身变化所产生不正常现象，称为心魔，同时也包括天魔...
宋智明
佛学论文|因明|五明
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不但天魔外道有之，即在鬼、畜亦具五通。无论禅定修到怎样深，仅仅有定、有神通是不能了脱生死的，唯有定慧均等，才能达到解脱的目的。所以，依修定而引发智慧，那就非常重要了。 又我们一般能了解的心力，要通过...
释慧雪
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